REINA DO ENGENHO NOVO

O Fim do Mundo

2009-10-01T11:56:00.002-03:00

Amados, escrevo-vos agora esta segunda carta, em ambas as quais desperto com exortação o vosso ânimo sincero; Para que vos lembreis das palavras que primeiramente foram ditas pelos santos profetas, e do nosso mandamento, como apóstolos do Senhor e Salvador. Sabendo primeiro isto, que nos últimos dias virão escarnecedores, andando segundo as suas próprias concupiscências, E dizendo: Onde está a promessa da sua vinda? Porque desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação. Eles voluntariamente ignoram isto, que pela palavra de Deus já desde a antiguidade existiram os céus, e a terra, que foi tirada da água e no meio da água subsiste. Pelas quais coisas pereceu o mundo de então, coberto com as águas do dilúvio, Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, até o dia do juízo, e da perdição dos homens ímpios. Mas, amados, não ignoreis uma coisa, que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia. O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para conosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se. Mas o dia do Senhor virá como o ladrão de noite; no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra, e as obras que nela há, se queimarão. Havendo, pois, de perecer todas estas coisas, que pessoas vos convém ser em santo trato, e piedade, Aguardando, e apressando-vos para a vinda do dia de Deus, em que os céus, em fogo se desfarão, e os elementos, ardendo, se fundirão? Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça. II Pedro 3:1-13

Como nos dias do dilúvio

O fim do mundo será como nos dias do dilúvio, mas Deus destruiu a terra no dilúvio? É lógico que não! Mas a bíblia diz que Deus destruiu o mundo de então.Que mundo Deus destruiu no dilúvio? "Deus...não poupou o MUNDO ANTIGO, embora preservasse a Noé, pregoeiro da justiça, com mais sete pessoas, ao trazer o dilúvio sobre o mundo dos ímpios."II Pedro 2:5.

"Como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem. Pois assim como nos dias anteriores ao dilúvio, comiam,bebiam, casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos - assim será também a vinda do Filho do homem." MATEUS 24:37-39.

O "mundo" destruído não foi o planeta, mas foi a estrutura que os homens haviam construído em cima da injustiça, essa estrutura feita pelos homens precisava perecer para que Noé desse inicio a uma nova sociedade. Da mesma forma se o "mundo de então"(mundo em que Pedro estava inserido na época que escreveu a carta, e não o mundo atual) não fosse destruído, como poderia o Reino de Deus ser instaurado?

Destruição pelo fogo

Precisamos esclarecer algumas coisas antes de entrarmos no assunto da destruição pelo fogo.

Primeiro é que o "agora" de Pedro não é o nosso "agora". Segundo, se a terra for literalmente destruída o céu também será! Jesus nos ensinou a orar dizendo: "Seja feito a sua vontade, assim na terra como no céu". Terceiro, precisamos entender os significados de "céu" e "terra" no texto de Pedro.

O Apóstolo afirma que os céus e a terra que existiam, na época em que ele escreveu, pela mesma palavra se guardam para o fogo... Quando a Bíblia fala que os céus passarão, está se referindo ao sistema da Antiga Aliança, e quando diz a terra passará, está se referindo ao sistema visível, incluindo governos, impérios e etc.

O Fim chegou... Ninguém te avisou?

Logo depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará a sua luz, as estrelas cairão do firmamento e os corpos celestes serão abalados" (Mt.24:29).

O sol e a lua apontam para a Lei moral e cerimonial, enquanto que as estrelas correspondem ao povo da antiga aliança, ou seja, os judeus. O Sol e a Lua também tipificam o governo, que por sua vez era exercido através da Lei Mosaica, com os seus mandamentos e rituais. Com a queda do templo, cessaram-se os sacrifícios e o culto judaico.

Os Elementos se desfarão

O que eram esses elementos? A palavra elementos em grego é stoiceia ou stoicheia, ela era usada para definir as coisas da velha aliança. A velha aliança já caducou, estamos debaixo da Aliança definitiva, estamos debaixo da Graça, o Velho céu já passou e foi consumido pelo fogo, quando em 70 d.c o General Tito invadiu Jerusalém e incendiou o templo, pondo fim a era dos sacrifícios e dos ritos da Lei. O Mundo de então esta destruído pelo fogo com havia profetizado Pedro e depois João em Apocalipse

Novos céus e uma nova Terra... Em que habita a justiça

Os velhos céus e a velha terra já passaram! Tudo agora é novo. Com o fim da Velha Aliança, os céus se dissolveram para dar lugar a um novo céu, a um novo e vivo caminho pelo qual nos achegamos a Deus.

"Se alguém está em Cristo", diz o apóstolo Paulo, "nova criatura é; e as coisas velhas JÁ PASSARAM, TUDO SE FEZ NOVO. E tudo isto provém de Deus que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, e nos deu o MINISTÉRIO DA RECONCILIAÇÃO, isto é, Deus estava em Cristo RECONCILIANDO CONSIGO O MUNDO" ( II Co.5:17-19a)

"Então vi um novo céu e uma nova terra, pois já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe...Deus enxugará de seus olhos toda lágrima.Não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, pois as primeiras coisas são passadas. E O que estava assentado no trono disse: FAÇO NOVAS TODAS AS COISAS. E disse-me: Escreve, pois estas palavras são verdadeiras e fiéis. Disse-me mais: ESTÁ CUMPRIDO. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim". APOCALÍPSE 21:1, 46a.

Eu sei que tudo quanto Deus faz durará eternamente; nada se lhe deve acrescentar, e nada se lhe deve tirar; e isto faz Deus para que haja temor diante dele. Eclesiastes 3:14

À medida que O Reino de Deus cresce a Justiça se expande pelo mundo. Com o crescimento do Reino, todo o mundo criado pelo homem será destruído! Todos os sistemas... No final a terra será restaurada com o avanço total do Reino.

AS 70 SEMANAS

2009-09-19T09:48:00.003-03:00

"Setenta semanas são determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para fazer cessar a transgressão, e dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santo dos Santos. Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até o Ungido, o Príncipe, sete semanas, e sessenta e duas semanas. As praças e as tranqueiras se reedificarão, mas em tempos angustisos. Depois de sessenta e duas semanas será cortados o Ungido, e não será mais, e o povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário. O seu fim será como uma inundação: Até o fim haverá guerra, e estão determinadas desolações. Ele confirmará uma aliança com muitos por uma semana, mas na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta de cereais. E sobre a asa das abominações virá o assolador, até a destruição determinada, a qual será derramada sobre o assolador." Daniel 9:24-27

É ponto pacífico entre os teólogos que essas setenta semanas referem-se a semanas de anos. Portanto, significam literalmente 490 anos.

Período Histórico

A Babilônia era o maior império mundial da época
Jerusalém Havia sido destruída Por Nabucodonosor
O Povo estava destinado a setenta anos de escravidão
Já haviam se passado 69 anos de escravidão – ( 538 a.c )
Um ano após a profecia, Ciro liberta o Povo – (537 a.c)
Entre a libertação e a reconstrução passam-se 80 anos
Após 80 anos dá-se inicio a reconstrução – (457 a.c )
Em 408 a.c a reconstrução está concluída – 7 semanas
Após a reconstrução se passam mais 62 duas semanas
434 anos até o inicio do ministério de Jesus com 30 anos
Há uma precisão cirúrgica no cumprimento das 69 Sem.
O que será a Septuagésima semana?

Dispensacionlismo

Para os dispensacionalistas existe um Intervalo entre a 69ª e a 70ª semana. Segundo eles, a 69ª semana termina com a entrada triunfal; e a 70ª “está separada das outras 69 por um período indefinido de tempo”. Por qual razão? A Igreja é tida como um parêntesis no propósito de Deus, no domingo da Páscoa o relógio profético parou e voltará a bater depois do arrebatamento, quando Deus assumir a condução dos negócios com Israel no futuro.
A última semana para eles está situada no “tempo do fim”, quando a haverá o advento da Grande Tribulação. A 70ª semana seria os 7 anos da grande tribulação que estaria por vir. Para os defensores dessa visão, aquele que fará uma aliança com muitos é o anticristo. Este durante 3 anos e meio trará paz, inclusive com os judeus, e depois por mais 3 anos e meio( 7 anos ) trará uma perseguição implacável contra os judeus.

Visão Reinista
Preterista

Jesus é o Ungido ( Christos ), que veio após as 69 Sem.
Jesus foi morto após a 69ª semana, logo morreu na 70ª.
O Príncipe era Jesus, mas o príncipe era Tito.
Aquele que confirma a aliança é Jesus e não o Anticristo
A aliança confirmada é a Nova Aliança, em que não há um povo especifico, mas todos quantos forem escolhido por Deus, ou seja, muitos. Pessoas de todas as tribos, povos, línguas e nações. Ap 5:9
Na metade da semana Jesus é Morto, e com sua morte faz cessar o sacrifício e ofertas de cereais. Hb 10:12, 26b

A abominação desoladora são os sacrifícios oferecidos no Templo a Deus no pós-morte de Cristo, com o afã de alcançar algo. Sacrifícios meritórios. Também pode-se identificar como os sacrifícios oferecidos a Nero dentro do Templo judaico. Dn12:11, Mt24:15 - 28
Fazer sacrifícios Meritórios a Deus é o mesmo que não crer que o sacrifício de Cristo foi o suficiente. Ainda hoje há os que oferecem a Deus abominações.
A abominação traz o assolador!
O assolador de Jerusalem foi o Império Romano, que destruiu Jerusalém e o templo e, depois foi destruído pelos Bárbaros.
O templo da nova aliança não está situado geograficamente, mas somos nós a morada do Espírito Santo.O sacrifício que oferecemos é o de louvor e amor. O local onde fazemos estes sacrifícios é nosso coração.Por isso o inimigo não pode derrubar o Reino, pois o Reino está espalhado pelo mundo e o templo somos nós. O primeiro templo fisico foi destruido por Nabucodonosor, o segundo por Tito, mas o Templo espiritual ficará de pé eternamente pois é a igreja de Cristo.

Vós também, como pedras vivas, sois edificados como casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus.
I Pe 2:5. Ver também Fl 4:18, Hb13:15-16, Rm12:1

Sobreviventes de Peniel, voltem a Betel!

2009-09-10T01:17:00.003-03:00

Quando somos encontrados por Deus
Amado por sua mãe, abençoado por seu pai, e odiado por seu irmão, Jacó fugiu para tentar salvar sua pele. Esaú, seu irmão gêmeo estava enfurecido depois de ter sido passado pra trás duas vezes.Por haver saído apressadamente da casa de seus pais, não teve tempo de preparar sua bagagem. Talvez tenha saído só com a roupa do corpo e alguns poucos mantimentos preparados de última hora por sua mãe. Depois de caminhar por horas, Jacó chega a uma cidadezinha chamada Luz. Já era noite. Todos já estavam dormindo. Não querendo chamar a atenção, Jacó preferiu dormir a relento. Tomando uma pedra, improvisou um travesseiro (Gn.28:11).Talvez não se desse conta de que naquele mesmo lugar seu avô Abraão havia tido seu segundo encontro de Deus. Foi lá que Abraão edificou seu primeiro altar (Gn.12:7-8).Enquanto buscava uma posição confortável pra dormir, Jacó apagou. “E sonhou: Eis que uma escada estava posta na terra, cujo topo chegava ao céu; e os anjos de Deus subiam e desciam por ela” (v.12).Não há como ler esta passagem sem conectá-la às palavras de Jesus: “Na verdade, na verdade vos digo que vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem” (Jo. 1:51).A escada vista por Jacó representava o próprio Cristo, Seu mais importante Descendente, o Mediador entre o céu e a terra. Através d’Ele os anjos tiveram acesso ao Mundo dos homens, e através d’Ele os homens teriam acesso Àquele que estava no topo da escada: Deus.“Por cima dela estava o Senhor, que lhe disse: Eu sou o Senhor, o Deus de Abraão, teu pai, e o Deus de Isaque. Esta terra em que estás deitado, eu a darei a ti e à tua descendência. A tua descendência será como o pó da terra; estender-te-ás ao ocidente, ao oriente, ao norte e ao sul, e em ti e na tua descendência serão benditas todas as famílias da terra” (vv.13-14).Até aquele momento, Jacó não passava de um fugitivo, sem eira nem beira. Seu objetivo era poupar sua vida das ameaças de seu enfurecido irmão, de quem roubara a bênção da primogenitura.Parar em Luz era apenas mais um contratempo. Ele jamais imaginaria a experiência que teria com o Deus de seus antepassados naquele lugar.Por mais longe que estivesse de casa, ele ainda pisava a terra destinada à sua descendência. O lugar onde estava havia sido prometido por Deus ao seu avô Abraão. Bem próximo daquele lugar Deus aparecera pela segunda vez ao patriarca hebreu, prometendo-lhe dar aquela terra por herança à sua descendência.Aquela experiência lhe proporcionou uma visão quadridimensional da realidade, uma visão espacial e temporal. Através dela, Jacó se situou no tempo e no espaço.Embora fugitivo, Deus o via como aquele que daria continuidade à saga de Abraão e de seu pai Isaque. A promessa de Deus não havia expirado.Ele é convidado a olhar para trás e conferir a História, sentindo-se parte dela. E é desafiado a vislumbrar o futuro, no qual não apenas sua descendência seria abençoada, mas também serviria de bênção para todas as famílias da terra.Quem diria... uma família desajustada como a de Jacó servindo de canal de bênção para todas as famílias do mundo! Coisas de Deus...Jacó sabia que tinha a simpatia da mãe, e que finalmente conquistara a simpatia do velho pai, mas também sabia que isso lhe custara a inimizade de seu irmão gêmeo Esaú. Restava saber de que lado Deus estava.“Estou contigo”, disse o Deus de seus pais, “e te guardarei por onde quer que fores, e te farei tornar a esta terra. Não te deixarei até que tenha cumprido aquilo que te tenho dito” (v.15).Ufa! Isso era tudo que ele precisava ouvir. Ele deve ter pensado: Esta foi por pouco!Jacó pensando em se salvar, e Deus pensando em salvar o mundo. Isso te lembra alguma coisa?Hora de acordar!“Despertando Jacó do seu sono, disse: Na verdade o Senhor está neste lugar, e eu não sabia” (v.16).Não há nada pior do que perder a consciência da presença de Deus. Antes de Jacó chegar ali, Deus já estava. Ele não habita em templos feitos por mãos humanas. Ele não cabe dentro dos limites geográficos de uma região. Nem mesmo o Céu dos céus é capaz de contê-Lo. Ele também não é exclusividade de religião alguma. Ele não é católico, nem evangélico, nem mesmo cristão. Ele é Deus! E não há lugar no Universo onde Ele não esteja. O problema está em nossa consciência afetada por nosso estado pecaminoso.É Sua presença que santifica tudo à Sua volta. Pergunte ao salmista se há algum lugar de onde possamos fugir da presença de Deus (Sl.139).Assim que percebeu a presença de Deus naquele lugar, Jacó exclamou: “Quão terrível é este lugar! Este não é outro lugar senão a casa de Deus; esta é a porta dos céus” (v.17).Casa de Deus não é onde Deus mora, mas onde percebemos Sua presença. Não importa se dentro de uma caverna, ou no cume do Everest. Onde quer que a consciência humana se desperte, ali é a Casa de Deus, o lugar de Sua manifestação. Todos os lugares deste vasto Universo são potencialmente Casa de Deus. Neil Armstrong a sentiu quando pisou em solo lunar. Naquele momento, a Lua se tornou Casa de Deus. Deus também está em Marte! Mas lá não é Sua casa, até que a consciência chegue àquele planeta, e perceba lá a presença do Criador.Atravessar a porta dos céus é o mesmo que ser tocado pela transcendência, adquirindo a consciência de Sua presença. Do lado de lá, do topo da escada, encontramos a grande síntese espaço/temporal. Passado, presente e futuro; aqui, ali e acolá, tudo se integra em Deus. N’Ele não há ‘agora’ e ‘depois’, nem ‘aqui’ e ‘lá’. Tudo está perfeitamente integrado n’Ele.Foi esta experiência de transcendência que marcou o início da caminhada de Jacó.O texto diz que Jacó se levantou ainda de madrugada, antes do sol nascer, “tomou a pedra que tinha posto por travesseiro, erigiu-a em coluna e derramou azeite em cima dela. E chamou aquele lugar Betel...” (vv.18-19a).Para que uma pedra sirva de travesseiro, ela tem que está deitada, isto é, na posição horizontal. Ainda que não tenha a mesma maciez e conforto, ela tem quer ter, no mínimo, o formato que lembre um travesseiro. Para que ela se torne uma coluna, terá que mudar de posição. Em vez de deitada, será posta em pé. Em vez de horizontal, será erguida na vertical. E é isso que acontece quando somos encontrados por Deus! Travesseiros se tornam colunas! Tudo o que nos traz algum tipo de conforto, oferecemos a Ele em louvor.Aquele não era um dia como outro qualquer. Merecia um monumento, algo que expressasse a grandiosidade daquela experiência. Uma espécie de marco.Enquanto os egípcios e outros povos levantavam obeliscos (chamados na Bíblia de “postes-ídolos”), os hebreus tinham o costume de levantar altares. Um obelisco é um monumento à vaidade humana. Um altar é um monumento à glória de Deus.Talvez por conta da pressa em fugir de seu irmão, Jacó não tenha terminado ali sua obra. Em vez de um altar completo, deixou apenas uma coluna.Vinte anos se passariam, até que Jacó ouvisse de Deus: “Levanta-te, sobe a Betel, e habita ali, e faze ali um altar ao Deus que te apareceu quando fugias da presença de Esaú, teu irmão” (Gn.35:1).Deus sabia que levantar um altar demandaria mais tempo do que erigir uma coluna. Por isso, Sua ordem a Jacó foi para que habitasse em Betel por algum tempo, até que o altar fosse concluído.Embora à esta época Jacó já houvesse tido outra experiência com Deus em Peniel, a ponto de ter seu nome mudado, ele não poderia jamais se esquecer daquele primeiro encontro. Jamais poderia esquecer que quando fugia de seu irmão, Deus o encontrou e lhe fez promessas. Portanto, aquele marco teria que ser revisitado. Voltar a Betel equivaleria voltar ao primeiro amor.Betel representa Deus saindo ao encontro de Jacó, enquanto Peniel representa Jacó saindo ao encontro de Deus. Quando Deus vem ao encontro do homem, há comunhão. Mas quando é o homem que sai ao encontro de Deus, há colisão. Ele sempre sai machucado! De Betel Jacó saiu tão inspirado, que foi capaz de remover sozinho uma pedra que tapava um poço, que precisava de pelo menos quatro homens para remover, a fim de saciar a sede das ovelhas. Mas de Peniel Jacó saiu mancando de uma perna. Toda vez que o homem se acha no direito de tomar qualquer iniciativa, chegando ao ponto de agendar um encontro com Deus, ele sai machucado, senão fisicamente, pelo menos emocionalmente. Tenho visto muitos casos... Gente que nunca mais se recuperou de algo que se apresentava como 'cura interior', mas que se revelou depois como uma chaga incurável.Betel representa o homem acolhendo o dom de Deus, dado espontaneamente. Peniel representa o homem tentando arrancar algo de Deus à força. Betel representa a Graça, Peniel representa a Lei. Betel representa o reino entre nós, Peniel representa o reino tomado à força.Se Peniel tivesse maior importância do que Betel na vida de Jacó, Deus lhe teria enviado de volta a Peniel para edificar um altar, não a Betel.Talvez alguém diga: Mas não foi em Peniel que Jacó foi abençoado? Não! Em Peniel ele teve seu nome mudado. O lugar onde ele finalmente foi abençoado diretamente por Deus foi em Betel, quando para lá voltou e edificou o altar. Confira:“Edificou ali um altar, e chamou àquele lugar El-Betel, porque ali Deus se lhe tinha manifestado, quando fugia de seu irmão (...) Deus lhe apareceu de novo, e o ABENÇOOU.. Disse-lhe Deus: O teu nome é Jacó, mas não te chamarás mais Jacó; Israel será o teu nome. E lhe chamou Israel” (35:7,9-10).O lugar da bênção foi o mesmo lugar onde lhe fora feita a promessa.
Deus está chamando Seu povo de volta a Betel!Quando erigiu a coluna que mais tarde daria sustentação ao altar, Jacó derramou azeite sobre ela. Ao ungi-la, o patriarca indica claramente o que ela representava: Cristo, o Ungido. E não só isso: aquela coluna representava o Seu Corpo na Terra, isto é, a Igreja de Deus. Ou não isso que diz o apóstolo Paulo, ao referir-se à igreja do Deus vivo como “casa de Deus” e “coluna e esteio da verdade” (1 Tm.3:15)? A unção derramada sobre Cristo, o Cabeça, desceu até nós, Seu Corpo (confira 2 Co.1:21 e 1 Jo. 2:20,27).É interessante ressaltar que Betel foi a primeira parada, tanto na peregrinação de Abraão, quanto na fuga de Jacó.Abraão deixou ali um altar completo. Jacó deixou ali uma coluna para mais tarde edificar um altar.Onde foi parar o altar deixado por Abraão? Provavelmente se desfez com o tempo. A erosão, as freqüentes tempestades de areia comuns no deserto, ou talvez seus inimigos, são alguns dos possíveis responsáveis pelo desaparecimento daquele altar construído às pressas. Se ele ainda estivesse lá, Jacó o saberia.Se Jacó construísse às pressas um altar semelhante ao de Abraão, vinte anos depois talvez houvesse desaparecido.Deus sabe que uma obra duradoura demanda tempo para ser concluída. Por isso, ordenou que Jacó retornasse a Betel para concluir seu altar. Porém, desta vez, não mais como um fugitivo, mas como um habitante de Betel.
Muitos pastores querem fazer suas igrejas crescerem rapidamente a qualquer custo. Em nome de suas estratégias mirabolantes, muita gente sai machucada. Para levantar uma coluna, basta algumas poucas horas, mas pra se levantar um altar duradouro, necessitamos tempo. E isso faremos como habitantes de Betel, e não como fugitivos.Tenho a impressão de que a igreja contemporânea tomou o caminho inverso. Em vez de transformar travesseiros em altares, tem transformado altares em travesseiros. Tornamo-nos a Bela Adormecida do conto de fadas, à espera do Príncipe Encantado para despertá-la. Somos o Gulliver da fábula, que por não saber a força que tem, deixa-se dominar pelos habitantes da ilha, que o prende com cordas que mais parecem linha de carretel.Hora de acordar, igreja! O que tem sido pregado em muitos púlpitos parecem canções de ninar, que só produzem sonolência espiritual nos fiéis. A igreja de Cristo precisa acordar de sua letargia e alienação, e engajar-se na transformação do Mundo.Ora, se ela é coluna, logo concluímos que ela é apenas o ponto de partida de algo ainda maior.A coluna está destina a ser transformada em altar. E o altar é pontapé inicial para a edificação do Templo.Este Templo cresce de dentro para fora. Paulo diz que em Cristo, “todo o edifício bem ajustado cresce para templo santo no Senhor” (Ef.2:21).Em Sua primeira passagem por este Mundo, Jesus lançou-Se como Pedra Fundamental, ou ainda, como coluna na construção do Templo de Deus. Dez dias depois de Sua ascensão ao céu, Ele enviou o Seu Espírito para que habitasse conosco para sempre, e através de nós edificasse o Seu Templo definitivo na Terra.Ele não tem pressa. Ele está reunindo pedra por pedra, tijolo por tijolo, e assim, erigindo um altar que jamais será desfeito pela erosão do pecado.A igreja é, por assim dizer, o gérmen da Nova Humanidade.Este Templo que Deus está a construir é a civilização do Reino.O problema é que a igreja se acha um fim e si mesma, e por isso, se fecha, se enclausura, vive uma espiritualidade ensimesmada.Uma coisa é Jacó foragido, com pressa. Outra coisa é Jacó recebendo de Deus a ordem para habitar em Betel.Betel também representa o mundo ao nosso redor. Não é um lugar sagrado em si mesmo. Mas um lugar que se sacraliza aos olhos daqueles que têm sua consciência iluminada pela presença de Deus.Nosso lugar de encontro com Deus é o mundo. É nele que temos que construir nossos altares.Acredito piamente que Deus está nos mandando de volta ao Mundo. Mas dessa vez, não como foragidos, mas como habitantes permanentes.Geralmente se focaliza apenas quando Jesus diz: “Eles não são do mundo, como eu do mundo não sou” (Jo.17:16). Mas se esquece que logo em seguida, Ele também diz: “Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviei ao mundo” (v.18).Desde que Deus colocou os pés neste chão, o Mundo passou a ser terra santa. Ele é o lugar de encontro entre Deus e os homens.Lembre-se que a escada vista por Jacó era colocada na terra. Seus pés estão fincados no chão, e não no ar.Lemos em Gênesis 32:1-2:“Jacó também seguiu o seu caminho, e os anjos de Deus o encontraram. Quando Jacó os viu, disse: Este é o acampamento de Deus. E chamou àquele lugar Maanaim.”A Terra inteira é o Maanaim de Deus. Deus a escolheu para nela armar Sua tenda. Por isso, é quando seguimos nosso caminho no chão desta vida, que somos encontrados pelos anjos de Deus.Era como se Jacó pensasse: Bem, se lá em Betel é a casa de Deus, aqui só pode ser Seu acampamento. Ele mora lá, mas acampa aqui.O que ele talvez não soubesse é que Deus habita e acampa em todo lugar. Toda a Terra está cheia de Sua glória.Deixemos que os anjos de Deus nos encontrem enquanto trilhamos os caminhos da vida. Deixemos que os sinais nos sigam. Deixemos que as bênçãos nos persigam e nos alcancem, enquanto caminhamos pelas sendas desta vida.Não precisamos nos enclausurar em retiros, em montes, em cultos intermináveis, em vigílias para extrair algo de Deus. Precisamos nos voltar para fora de nós mesmos, servindo a Deus, enquanto servimos àqueles que encontramos no caminho.Que sejamos conhecidos, não como aqueles que prevaleceram contra Deus, mas que foram vencidos por Seu amor, e que, agora, difundem Seu suave perfume por onde andam.
Christus Victor!

Mensagem de Hermes Fernandes

A Vinda X A Volta

2009-09-08T23:03:00.004-03:00

O dispensacionalismo acredita que Cristo ainda virá por duas vezes. A primeira seria de forma secreta, onde arrebataria os cristãos fiéis, poupando-os da Grande Tribulação. Versículos como aquele que o Senhor disse que estando dois em um moinho um seria tirado e outro seria deixado para trás, servem como justificativa para essa doutrina do arrebatamento. Já a segunda vinda de Cristo ocorreria após a tribulação e seria com grande glória, diante de todos os olhos, onde Jesus sobrepujaria seus inimigos e traria o juízo final, que culminaria no fim do mundo.

Na visão preterista a volta de cristo se dará apenas em uma oportunidade futura. No entanto, Além da manifestação futura de Cristo em glória, os preteristas também crêem que Jesus veio nas nuvens ainda no primeiro século, para trazer juízo a Israel.
Temos que saber diferenciar a vinda de Cristo em juízo contra a cidade apóstata, e sua aparição triunfal no fim da história corrente.

“Vede Ele vem com as nuvens e todo o olho o verá, até mesmo os que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre Ele. Sim. Amém”. Apocalipse 1:7

Essa figura de linguagem “vem com as nuvens” é muito comum em julgamentos divinos para as nações. Confira por exemplo o que diz Isaias:
“Um oráculo relativo ao Egito: Vejam! O Senhor cavalga numa Nuvem veloz que vai para o Egito. Os ídolos do Egito tremem diante dele, e os corações dos egípcios se derretem no intimo.” Isaias 19:1.

Vir nas nuvens não é literal, mas sim uma metáfora profética do juízo de Deus, que cavalga sobre as tempestades que estão por vir. Deus não foi literalmente ao Egito, mas exerceu seu juízo sobre aquele povo.

Mateus 24:29-30,34 diz:
“Logo depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará sua luz, as estrelas cairão do firmamento e os corpos celestes serão abalados. Então aparecerá no céu o sinal do filho do homem, e todos os povos da terra se lamentarão e verão o filho do homem, vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória. Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas estas coisas aconteçam.”

Até mesmo os que o traspassaram o veriam vindo nas nuvens. Quem o traspassou? Os seus compatriotas e contemporâneos! Os judeus do primeiro século que exigiram sua crucificação. Podemos nos certificar disso com a parábola dos lavradores maus dita pelo próprio Cristo, onde os servos tramam para tirar a vida de seu senhor. Mateus 21:33-43.

João disse que todas as tribos da terra se lamentariam sobre Ele. Quem são essas tribos? Seria uma mensagem em referencia a todos os povos existentes hoje na terra? A palavra grega traduzida com terra é he ge que deveria ser melhor traduzida como nação. João aqui está falando claramente das tribos de Israel, que estavam na “terra prometida”.

A vinda de Jesus estáq ligada diretamente com a invasão de Tito no ano 70 depois de Cristo. Os romanos destruiram a "cidade santa". Este foi o juizo de Cristo aquela geração que o havia rejeitado.

E o que dizer da expressão: “Onde estiver o cadáver, aí se ajuntarão os abutres”?

“Pois assim como o relâmpago sai do oriente e se mostra até o ocidente, assim será também a VINDA do Filho do homem. Onde estiver o cadáver, aí se ajuntarão os abutres” Mt.24:27-28.

Muitos vêem aí uma alusão ao arrebatamento da Igreja. Porém, isto está muito longe do que o Senhor Jesus intentou dizer. Na verdade, trata-se de um provérbio muito popular nos dias de Jesus, cujo significado real é “Onde houver motivos para juízo, aí haverá juízo”.
Neste caso, Jerusalém e os judeus seriam os cadáveres que teriam atraído as águias romanas ( Os abutres eram considerados uma espécie de águia ). Isso também é profetizado por Oséias, que diz: “Põe a trombeta à tua boca. Ele vem como a águia contra a casa do Senhor, porque transgrediram a minha aliança, e se rebelaram contra a minha lei” (Os.8:1).Não era por coincidência que a insígnia romana gravada nos escudos e estandartes do seu exército era uma águia.

•Parousia: A “Volta” de Cristo

“Quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória. Todas as nações se reunirão diante dele, e ele apartará uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas ”(Mt.25:31-32).

Sobre o retorno de Cristo pedro afirma que el retornaria no tempo da restauração de todas as coisas.Atos 3:21

O que é que Jesus virá fazer na terra em Sua aparição futura?
Será que Ele virá para estabelecer Seu reino,como afirmam alguns? Absolutamente. Isso Ele já fez em Sua primeira vinda. Agora Ele virá para julgar os vivos e os mortos.

Ao discursar em Cesaréia, na casa de Cornélio, Pedro testificou: “Ele nos mandou pregar ao povo, e testificar que ele é o que por Deus foi constituído juiz dos vivos e dos mortos”(At.10:42). Como podemos ver, Ele não vem estabelecer o Seu reino, pois o mesmo já está estabelecido na Terra desde que Ele aqui esteve pela primeira vez. Da próxima vez que vier, Seu propósito será o de
Trazer juízo sobre a terra.

A vinda de Cristo foi Precedida por grandes catástrofes, Jesus não veio fisicamente, o Juízo foi contra uma cidade-Jerusalem . O Agente de Deus: Império Romano. Culminou em um Fim trágico para Israel.

A volta de Cristo será Precedida Pela restauração, Jesus virá Tal qual foi aos céus, o Juízo será contra todos os impios(povos). O Agente de Deus: A Igreja. Culminará com um Fim triunfante da igreja.

O que é Apocalipse?

2009-08-27T11:19:00.003-03:00

Podemos começar dizendo que apocalipse é uma palavra composta com um verbo e uma preposição gregos e significa “Revelação”. O verbo grego kalýpto significa cobrir, esconder, ocultar, velar. A preposição grega apó indica um movimento de afastamento ou retirada de algo que está na parte externa de um objeto.
Deste verbo deriva o substantivo feminino grego apokálypsis, revelação, apocalipse.
A palavra apocalipse vem do grego 'apocaluptein' que significa 'tirar o véu'; no sentido literal, uma re-velação.
O Livro do Apocalipse foi escrito por João. Em sua maioria, os estudiosos defendem que este era o apostolo, mas há os que crêem ser este outro João. A data de sua escrita também causa controvérsias, pois o fururistas defendem que foi escrito durante o reinado de Domiciano(81-96 d.c), e os preteristas que foi escrito no império de Nero(54-68 d.c). Este é o Único livro do novo testamento que tem um bênção ligada a sua leitura.(Ap 1:3)

Quatro Interpretações
Historicista
Idealista
Futurista
Preterista

Historicista

A interpretação historicista entende que o Apocalipse é um prenúncio da história universal e eclesiástica. Esse método é extremamente extenso, levando a inúmeras interpretações sobre os símbolos e os cumprimentos proféticos. O livro poderia fazer referência a muitos acontecimentos, que ocorreram na história ao longo dos últimos séculos.
Uma linha de interpretação historicista que se tornou muito comum é a dos reformadores, que identifica, na besta, o papado e, no falso profeta, a Igreja Romana.

Idealista

Também é conhecida como visão “espiritualista” do apocalipse, pois interpreta o livro de forma espiritual e simbólica somente. Esta corrente interpretativa entende que os fatos narrados por João, não aconteceram e nem acontecerão literalmente, mas nos servem como analogia de uma vida cristã de perseverança na fé, e que no final haverá a vitória do bem sobre o mal. Não entende o livro como sendo profético. Sua visão sobre o milênio é amilenista.

Futurista

O método futurista relaciona os símbolos e as profecias do Apocalipse com os acontecimentos do fim dos tempos, as últimas coisas. Tudo se encontraria no contexto da crise final que antecede a segunda vinda de Cristo. A besta seria um líder político que instauraria um governo mundial, exigindo a adesão de todos os povos. O falso profeta seria uma religião ou um movimento ecumênico que daria suporte espiritual ao governo do Anticristo. Dentro dessa linha interpretação surgiu e destacou-se o dispensacionalismo. Na linha dispensacionalista se acredita na literalidade da escritura profética e na distinção entre profecias feitas para Israel e profecias feitas à Igreja. Crêem que Cristo voltará ainda duas vezes, uma vez para arrebatar seus servos em um evento secreto pré-tribulacionista, e uma segunda vez com poder e glória para sobrepujar seus inimigos. Para esses, Cristo só estabelecerá seu Reinado no milênio. Em sua visão , Israel é o Povo de Deus insubstituível e a igreja um parêntese em seus propósitos. Sua visão quanto ao milênio é preponderantemente pré-milenista.

Preterista

Esta corrente busca interpretar o Apocalipse com base no seu contexto histórico. O simbolismo desse livro se relaciona predominantemente com os eventos contemporâneos a João (o autor) e às sete igrejas asiáticas (os destinatários). O seu cumprimento teria ocorrido na destruição de Jerusalém (no ano 70 d.C.) ou do Império Romano. Esta visão entende que o Reino de Deus foi instaurado na primeira vinda de Cristo e que todas as profecias de catástrofes feitas por João tinham como endereço a Jerusalém apóstata. Para os preteristas o foco principal do apocalipse é que Deus julgaria os judeus do primeiro século por rejeitarem e crucificarem Jesus. Eles diziam: “Crucifica-o!”, “Que seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos”. Em sua visão, Israel perdeu o posto de povo de Deus, agora a Igreja é a Noiva do Cordeiro. A visão sobre o milênio é preponderantemente pós-milenista.

Qual a visão da Reina?

Uma Igreja que acredita no futuro tem que ser preterista!
Cremos que o futuro começou! Jesus deu inicio a seu Reino na terra e tem como esposa a igreja, que foi desposada pelo Espírito Santo. Este a capacita a fazer as transformações que o mundo precisa. O Papel da noiva de Cristo não é esperar o arrebatamento, mas sim promover a restauração de todas as coisas, para que então a Parousia aconteça.
“O qual convém que o céu o contenha até o tempo da restauração de todas as coisas”. Atos 3:21a

Destaques na multidão

2009-08-06T01:29:00.003-03:00

Como é possível se destacar no meio de uma multidão? A multidão é implacável! Geralmente quando estamos inseridos em uma, acabamos sendo levados por ela a fazer coisas que, por conta própria, não faríamos. É como quem está em um trem urbano que está lotado, se não possui algo em que se agarrar, acaba sendo levado pela multidão cada vez que o trem para em uma estação e seus passageiros saem. Ainda que aquela não seja a sua estação você sai involuntariamente levado pela maioria. Como podemos estar na multidão sem sermos, diretamente, a multidão? Temos que nos destacar no meio dela.

Quando o povo hebreu pediu a Samuel que lhes ungisse um Rei, o homem escolhido foi Saul. Era um homem que à distância se destacava dos demais por sua beleza e altura, já que era mais alto que seus conterrâneos desde os ombros para cima. Dou este exemplo, pois vejo que uma das maneiras de nos destacarmos é sermos maiores, ou superiores aos outros em alguma coisa. Saul era mais belo e mais alto que a maioria, ele estava no meio da multidão, mas não era parte da multidão, não era igual à maioria, ele se destacava de longe sobre os outros.

Da mesma forma podemos busca ser os melhores naquilo que fazemos. Existem muitas multidões nas quais estamos introduzidos. Estamos nas multidões profissionais, afinal Quantos professores, advogados, pastores, psicólogos, existem no mundo? Multidões religiosas, pois quantos cristãos, mulçumanos, espíritas, existem? Podemos gastar linhas e linhas falando sobre muitas espécies de multidões que existem e que nós fazemos parte, mas a questão é: Estamos com a maioria, ou de alguma forma fazemos a diferença e com isso nos destacamos? Será que estamos buscando ser os melhores naquilo em que nos propomos a Ser ou fazer?

Quando conseguimos nos destacar na multidão deixamos de ser mais um e passamos a ser referencial para os demais que ainda se encontram na linha da mediocridade. Todos começam a nos observar, mirando em nós o alvo de seus avanços. Quem não quer se espelhar no melhor advogado? Ou no melhor pastor? No entanto, ainda que possamos alcançar algum sucesso em nossa empreitada como destaque no meio da multidão, isso se torna passageiro quando descobrimos que mesmo que façamos o nosso melhor um dia surgirá alguém que faça melhor que nós. Perderemos com o tempo habilidades, força, nome, altura, surgirá quem se proponha a ser mais alto que nós. No caso se Saul, enquanto ele estava no meio dos israelitas ele era o mais alto, até o dia que ele se deparou com Golias. Golias era mais alto que Saul. Saul tremeu diante desse gigante. Aquele que era o destaque, agora era apenas coadjuvante naquela batalha.

Nesse momento da história quem entra em cena é um garoto de baixa estatura, franzino, chamado Davi. Ele fazia parte da multidão de pastores de ovelhas que naquela época ocupavam a região. Com certeza existiam pastores mais fortes, mais experientes, mais altos que Davi. Então de que forma esse garoto conseguiu evidência no meio do exército dirigido por Saul? Ele por sinal não chegava aos pés do rei, erma menos, mais feio, menos preparado belicamente.

Davi nos dá a resposta quando diz a Golias: “Eu vou contra ti no nome do Senhor dos exércitos”! Aí estava o destaque do garoto! Ele talvez não fosse o melhor pastor de ovelhas, mas estava no nome do Maior pastor de ovelhas! Talvez não fosse o melhor soldado, e na verdade ele nem era soldado, mas estava no Nome do cavalheiro fiel e verdadeiro.

Temos que busca nos aperfeiçoar em tudo que fazemos e em tudo o que somos. Não podemos nos acomodar onde já chegamos e pararmos na linha da mediocridade. Temos que buscar ser os melhores, mas não podemos esquecer que só um foi, é e será o maior, Jesus. O que conseguirmos fazer de melhore, um dia vai ser ultrapassado por alguém, nossos recordes um dia serão batidos, mas ninguém pode superar o que Deus faz através de nossas vidas. Sejamos os melhores, mas na força do melhor dos melhores , Jesus Cristo.

Dia mundial do Meio Ambiente

2009-06-05T12:46:00.005-03:00

Foi no ano 1972, em Estocolmo, na Suécia, no seu primeiro encontro mundial sobre meio ambiente, que a ONU (Organização das Nações Unidas) instituiu o dia 5 de junho como o “Dia Mundial do Meio Ambiente”, o Dia da Ecologia. Naquele momento também foi criado o UNEP (PNUMA) Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente. E se confirmou que o meio ambiente deve estar no centro das preocupações da humanidade, e que o futuro da Terra depende do desenvolvimento de valores e princípios que garantem o equilíbrio ecológico.

Agora, depois de 37 anos, em 2009, neste Dia Mundial do Meio Ambiente, devemos nos perguntar se, de fato, o meio ambiente está no centro de nossas preocupações. E a resposta deve vir das ações cotidianas das pessoas, dos empreendimentos das empresas e das políticas dos governos. Será que, a partir de 1972, o meio ambiente ganhou centralidade em nossas decisões, em nossos pensamentos e ações?

Não há dúvida de que a questão ecológica ganhou espaço na mídia, nas escolas, nas conversas cotidianas, nos movimentos sociais, partidos de várias tendências, nas pastorais, nas universidades e em vários lugares e espaços da vida social. O meio ambiente ganhou o discurso da nossa geração, virou tema propício para nossas conversas. Agora, porém, cabe-nos uma autocrítica. Neste período em que progredimos tanto na maneira de ver a questão ambiental, evoluímos no debate e alargamos os espaços de ocupação das temáticas ambientais, precisamos interrogar nossas ações e avaliar os resultados das nossas decisões sobre o meio ambiente.

Com tanto debate que a ecologia nos proporcionou, será que realmente mudamos a maneira de pensar e ver a vida? Mudamos nossas arcaicas concepções sobre a natureza, sobre as pessoas e as mais diversas formas de vida? Estamos preocupados. Sim! Mas, estamos decididos a mudar o padrão de consumo, por exemplo? Aprendemos a usar os recursos naturais de forma sustentável? Ainda mantemos nossa ganância, o luxo, a opção pelas facilidades a todo custo, sem nos perguntarmos sobre a capacidade sustentável do planeta e sobre as necessidades das outras pessoas e de outros povos?

Já no primeiro encontro da ONU sobre meio ambiente, acima referido, se confirmou que o futuro da Terra depende do desenvolvimento de valores e princípios que garantem o equilíbrio ecológico. E, hoje, onde estão esses valores e princípios? Se eles existem, então, devem estar movendo nossas ações. A ecologia nos abre os horizontes, nos faz ver a realidade socioambiental, nos interpela para a ação, mas questiona e ilumina nosso agir. Não basta simplesmente agir, é preciso mudar, transformar de dentro para fora.

Como diz o teólogo Leonardo Boff, é preciso mudar nosso paradigma. Ou seja, precisamos mudar a matriz do nosso modelo de sociedade, das nossas concepções, valores, pensamentos, conceitos. Uma mudança de vida para preservar a Terra e tudo o que vive nela, requer uma mudança profunda no ser humano. Em relação a muitas coisas, até podemos fazer opções e tomar atitudes sustentadas por campanhas publicitárias. Mas, as nossas ações ecológicas precisam ser sustentáveis, precisam ser amparadas por valores e princípios fundamentais e profundos. Nosso agir ecológico deve ser consistente, não pode ser descartável e precisa consistir e evoluir de geração em geração.

No Dia Mundial do Meio Ambiente de 2009, após 37 anos de a data ser proclamada, temos algo importante a fazer. Como humanidade, precisamos olhar nossa trajetória e, pensando no futuro, nos perguntar sobre quais os valores e princípios que estamos assumindo e incorporando na nossa vida, e que podem garantir o equilíbrio ecológico da Terra. Precisamos conferir se meio ambiente, de fato, ganhou a necessária centralidade. A questão é esta. No centro de nossas decisões e de nosso agir está a integridade da vida ou a mesquinhez do lucro, do luxo e do consumismo?

Precisamos pensar bem e agir bem, pois, a vida sente os reflexos de nossas ações e decisões. Um relatório divulgado pelo Fórum Humanitário Global no último dia 29 de maio, diz que “a mudança climática mata cerca de 320 mil pessoas por ano, de fome, doenças ou desastres naturais, e o número deve subir para 500 mil até 2030”. E para os que só pensam no lucro e em nome do crescimento econômico degradam o meio ambiente, é importante lembrar que os prejuízos causados pela mudança climática já superam os 125 bilhões de dólares ao ano. E este valor é mais do que a ajuda dos países ricos para os pobres.

Que o Dia Mundial do Meio Ambiente, o Dia da Ecologia, nos faça pensar e agir. E também nos ajude a mudar o modo de pensar e agir. Pensar sem agir é anular o pensamento e agir sem pensar é a pura prepotência de achar que se está fazendo tudo certo.

Texto do Frei Pilato Pereira, extraído do blog Olhar Ecológico

Provisão

2009-06-03T18:29:00.002-03:00

Sua Presciência previu minha corrupção
E ainda que merecesse condenação
Me presenteou com o perdão

Deixou preparado de antemão
O plano da Crucificação
De onde provém a Redenção

És criador e redentor
Suportou toda a dor
Sendo motivado pelo Amor

Na Cruz o meu pecado te consome
Enquanto que O Seu amor me constrange

Negligenciou o tempo e o espaço
Não foi pego de surpresa pelo acaso
Antes de me formar já sabia que eu iria pecar
Mesmo assim insistiu em me amar e criar

Muito antes do verbo encarnar
Já estava disposto a me salvar
A Cruz era o Seu lugar
Antes de tudo criar

O Ser Transcendente se fez iminente
Tendo como morada o coração da gente
Como posso me arrogar ou de alguma forma participar
O único trabalho que tenho é o de descansar
É me entregar e confiar
Pois tudo Ele fez, faz e fará

Autor: Bruno Jardim

Saudade da Ignorância?

2009-05-22T15:03:00.002-03:00

Hoje Amanheci meio melancólico pensando na vida, nas pessoas, nas decepções. Tomei a bíblia resolvi lê-la. Deparei-me com um versículo no mínimo intrigante.

"Porque na muita sabedoria há muito enfado; o que aumenta seu conhecimento aumenta a tristeza". Eclesiastes 1:18

Quando me deparei com estas palavras do sábio pregador, comecei a refletir de como era "bom" a minha velha "ignorância".

Que saudade da minha ignorância, quando na minha inocência eu acreditava nas pessoas, pensando que todas tinham um coração como o de Cristo.

Que saudade da minha ignorância, quando no meu idealismo acreditava que as instituições governamentais poderiam, de alguma forma, mudar a realidade.

Que saudade da minha ignorância, quando nos meus sonhos via a igreja como um povo que estava preparado para renovar o mundo.

Que saudade da minha ignorância, quando na minha tolice achava que era mais do que realmente eu sou.

Quanto mais conheço a vida, percebo que ela é passageira.

Quanto mais conheço as pessoas, percebo que elas são traiçoeiras.

Quanto mais conheço de política, vejo que os governos são corruptos.

Quanto mais conheço a Deus, vejo que eu não valho nada.

Quanto mais conheço as coisas, mais triste me torno com a realidade que me cerca.

Mas me pergunte se eu quero voltar a ser ignorante! A resposta é não! O ignorante não sofre, mas também não resolve!

Não quero ser cínico, prefiro conhecer e busca mudar as coisas que não estão certas. O tempo e o Modo eu busco de Cristo, como ele quer que isso aconteça.

2009-04-03T15:48:00.000-03:00

As Estrelas do Futuro

2009-03-04T12:16:00.001-03:00

As estrelas parecem ser eternas mas não são. Elas nascem, vivem e morrem. Até mesmo o Sol, que é uma estrela (e não das maiores), um dia também vai acabar. Um dia daqui a cinco bilhões de anos... Os cientistas descobriram, entre outras coisas, que quando olhamos para o céu, uma parte das estrelas que vemos já morreram há muito tempo. A sua distância de nós era tão grande que, quando a luz que emitiram chega até aqui, elas mesmas já não existem, ou seja, mesmo depois de morrerem elas ainda influenciam o presente e o futuro daqueles que olham para sua luz.

A vida de grandes homens pode se assemelhar a essas estrelas, pois o que eles fizeram no período em que viveram transcende o momento de vida que tiveram.

Homens como Isaac Newton, Albert Einstein, Winston Churchill conseguiram, mesmo depois de suas mortes, influenciar a muitas gerações posteriores a eles.

O que nos impede de transcender o presente e, mesmo depois que nossa vida passar, nosso exemplo e pregação chegar ao futuro?

Talvez nosso próprio exemplo, ou nossa própria pregação não sejam dignos de se propagarem para as próximas gerações. A pregação diz respeito ao que se diz e acredita, mas o exemplo diz respeito ao que se faz acerca do que se acredita. Se ambas as coisas não estiverem sincronizadas, não poderemos ser luz para as próximas gerações.

O futuro espera ansioso por posturas, exemplos e mensagens que transformem aqueles que lá estão.

A minha esperança é que surjam pessoas preocupadas em deixar para seus filhos, netos e demais proles, um mundo com sementes plantadas, prontas para germinarem. Que a nossa “luz” chegue o mais longe possível e possa influenciar o maior numero de pessoas.

Eu quero viver o Presente de maneira excelente, para quando o futuro chegar e o agora passar, tudo que eu vivi continue como a luz da estrela a brilhar.

Entendendo o Propósito

2009-02-21T09:15:00.001-03:00

Muitas pessoas se aproximam de mim com indagações, tais como: Por que não consigo entender o propósito de Deus para mim?

Existem dezenas de razões para essa pergunta ser feita, mas o motivo que mais importa é querer cumprir cabalmente a vontade do Senhor em nossa vida, no entanto, há pessoas que querem apenas saber os caminhos de Deus por curiosidade e/ou para ver se concordam ou não, como se ao homem fosse dado esse direito.

O Apostolo Paulo levanta a seguinte questão: “Quem conheceu a mente do Senhor”?

Não nos é possível, como homens naturais, discernir a mente do Senhor, Ele mesmo disse que seus caminhos e pensamentos eram mais altos que os nossos (Is.55:8-9), apenas o Espírito Santo pode sondar e desvendar o que se passa no coração de Deus, que é onde os seus propósitos para a humanidade estão guardados. Se os pensamentos Dele são muito mais altos que os nossos, como fazer para alcançá-los? Será que isso é possível? A resposta é Sim, isso é possível! Pois Cristo compartilha com seus filhos o seu Espírito para que não sejam apenas homens naturais, mas sim homens naturais revestidos por homens espirituais.
Somente homens Espirituais podem entender os caminhos de Deus claramente. Paulo nos fala sobre isso:

“Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do homem, São as que Deus preparou para os que o amam. Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus. Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus. Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus. As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando as coisas espirituais com as espirituais. Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente. Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido.”I Coríntios 2:9-15

O Apostolo afirma que o homem Natural entende das coisas naturais, mas o homem espiritual entende de tudo e consegue discernir até a mente do Senhor!

Uma vez que Deus compartilha conosco do seu espírito, nos é passado a incumbência de não extingui-lo. “Não extingais o Espírito.” I Tessalonicenses 5:19

Quando vejo uma pessoa completamente perdida quanto aos propósitos de Deus em sua vida, eu me pergunto se ela já recebeu o Espírito e, se já recebeu, será que o tem extinguido?

Existem muitas formas de diminuir nossa comunhão com Jesus, podemos ter uma vida de pecados e assim estaremos fortalecendo o homem natural em detrimento ao espiritual, afinal de contas a inclinação da carne é inimizade com Deus ( Rm 8:7). Mas existem poucas formas de fortalecer o homem espiritual, isto é, tendo uma vida cristã debaixo de disciplina. A disciplina que estou falando é a força para manter uma vida de oração e cumprimento da palavra de Deus. A pessoa que não ora não está fortificada e nem conectada na eternidade. Lloyd Jones afirmou que a medida que oramos paramos de pecar e a medida que pecamos paramos de orar!

Dentro de Nós há um homem natural que entende de todas as coisas naturais, porém se queremos conhecer o conteúdo de Deus para nós, temos que alimentar o homem Espiritual, com palavra e uma vida continua de muita, muita oração...

Estilo de Viver

2009-02-20T12:42:00.002-03:00

“Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.”

João 4:24

Adorar a Deus em Espírito diz respeito à contemplação e admiração. Toda Adoração começar por ai. Ao olharmos para a face de Deus e para os seus atributos não nos resta outra coisa a não ser admirar e contemplar a beleza de Sua Santidade. Logo o Adoramos por aquilo que ELE é. Esta primeira parte nos serve de referência.

Mas a adoração não deve ficar restrita somente na contemplação, existe outro estágio no qual devemos mergulhar.

A bíblia diz em Salmos 115:8 que o adorador se torna semelhante ao seu ídolo. E de fato isso é uma verdade. È só reparar na tendência que nós temos de copiar os ídolos pop, artistas de cinema e de TV.

Se adorar em Espírito diz respeito à contemplação, adorar em verdade diz respeito à efetivação.

Muito mais do que dizer o que ELE é (Contemplar), adorar a Deus é operacionalizar (Efetivar) cada atributo divino em nosso dia a dia.

Ao declarar que ELE é Santo, eu preciso viver tal santidade em minha vida. Ao afirmar que ELE é Fiel, eu devo viver uma vida de fidelidade, não podemos ficar presos somente em um ponto.

Pois se ficarmos somente na contemplação seremos tachados de hipócritas, assim como foram os escribas e fariseus de Jerusalém, o próprio Jesus atribui a eles tão adjetivo:

“Hipócritas, bem profetizou Isaías a vosso respeito, dizendo: Este povo se aproxima de mim com a sua boca e me honra com os seus lábios, mas o seu coração está longe de mim.”

( Mateus 15, 7- 8)

Por outro lado se ficarmos restritos a efetivação sem a precedência da contemplação seremos como “condutores cegos. Ora, se um cego guiar outro cego, ambos cairão na cova. (Mateus 15. 14)

Não tem como viver os atributos Divino sem antes admirar os mesmos.

Em Cristo reside a referência plena de adoração. E quando O tomamos como a nossa referência, quando ELE é o único alvo de nossa adoração e de nossa busca, nos tornamos mais semelhantes a ELE.

Cristo não é como os deuses da mitologia grega, que são dotados e forjados pelos atributos humanos, ao contrário é a Sua imagem que nos molda, pois somos a sua imagem e semelhança.

De fato Ele não necessita ser adorado, Deus não sofre de carência. Porém nos necessitamos adorá-lO, pra nos tornamos semelhantes a ELE, pois somos carentes dos atributos de justiça e de amor que só encontramos NELE.

Em Cristo, que é a síntese de uma adoração em Espírito e em Verdade, e por isso devemos ter a adoração como um estilo de viver.

Mais do que ser um adorador extravagante eu quero ser um adorador exercitante!

Pois o verbo se fez carne!

Postado por Bruno Jardim

Amar os Beatles e os Rolling Stones

2009-01-14T15:07:00.002-02:00

Esta era uma das principais características atribuídas ao garoto da canção que ficou famosa com os Engenheiros do Havaii. Pois encontrar alguém capaz de transformar essas duas antíteses e uma síntese era algo raro.

Quem tinha admiração por uma banda, necessariamente tinha repudio por outra. Isso devido ao estilo de música praticado por cada uma. Tendo em vista que os Beatles foi inicialmente influenciado pelo Rock and Roll e pelo Skiffle (Um tipo de música jazz, popular entre a juventude na década de 1950). Já os Rolling Stones colocava sua sonoridade no Blues.

Havia também o fator tempo, já que os Beatles surgiram 10 anos antes dos Rolling Stone.

Logo me pergunto. O que levava aquele garoto da canção a amar esses dois extremos? Talvez se o os Beatles viessem a descobrir que ele amava os Rolling Stones, ficariam com raiva e não retribuiria todo carinho e amor que o garoto depositava na banda. E o mesmo vale para o inverso.

Com certeza o garoto conseguiu identificar algum vínculo que servia de ponte para unir essas duas bandas. Não sei qual seria tal vínculo, mas a essência disso podemos encontrar no que o apostolo Paulo escreve aos Coríntios:

“Eu de muito boa vontade gastarei, e me deixarei gastar pelas vossas almas, ainda que, amando – vos cada vez mais, seja menos amado.”

(II Coríntios 12:15)

O amor que Paulo dedicava àquela gente era completamente incondicional. Ele não esperava nada em troca.

Infelizmente hoje em dia o que esta na moda é só gostar de quem gosta de nós (Até existe canção para isso). Se Paulo tivesse em mente esse espírito, não ousaria declarar que continuaria amando cada vez mais, ainda que fosse menos amado. Ele havia compreendido a largura do Amor que abrange a todos.

Este ó caminho inaugurado por Jesus. ELE nos chama para amarmos ao nosso próximo, mesmo que esse próximo esteja desaproximado pela classe social, religiosa e até mesmo geográfica.

Amar não é investir, não se deve esperar um Pay Back. O mesmo Paulo fala no verso anterior ao acima citado, que não buscava o que era dos coríntios, mas sim aos coríntios. Seu amor era focado no ser e não no ter.

Outro fator essencial encontra-se em Efésios 4:3:

“... procurando guarda a unidade do Espírito no vínculo da paz”.

Buscar um vínculo, este é o segredo para construir uma linearidade onde só exista polaridade.

Já as diferenças existem para que nos sirvam de suprimento das nossas carências. Tento em vista que a abundância de um supre a falta do outro. (Veja, I Coríntios 8:14ª).

Em alguns casos ser ponte provoca dor, pois você esta se sujeitando a ser constantemente pisado. Mas o prazer sentido quando servirmos de caminho é muito maior.

Tenho buscado viver isso. E hoje olhando um pouco meu histórico percebo que Deus já tratava comigo deste pequeno. Pois sou o mais novo de três irmãos, o mais velho torce pelo Vasco, o do meio é Flamengo e eu sou Fluminense.

Quanta diferença! Isso sim é amar “os Beatles e os Rolling Stones”.

Em Cristo onde somos um.

Texto de Bruno Jardim

Religião é uma Droga?

2009-01-14T14:36:00.002-02:00

“Religião é um excelente meio de manter as pessoas comuns calmas”.
NAPOLEÃO BONAPARTE

Karl Marx tinha suas razões para classificar a religião como o ópio do povo. Quando a religião serve a agendas políticas, a interesses ideológicos de subjugação econômica, com o fim de domesticar e dominar as massas, então, de fato, ela se torna numa poderosa droga.

As duas bestas do Apocalipse nos revelam a dinâmica existente entre os poderes secular e religioso. A Besta que emerge do mar representa o poder do Império Romano, que busca consolidar-se perante as camadas populares através do respaldo da Besta que vem da Terra, o poder religioso. Esta Besta tinha a aparência de um cordeiro, “mas falava como dragão” (Ap.13:11b). As duas bestas se acasalam, provendo a união entre Religião e Estado, entre o que se convencionou chamar de poder temporal e poder atemporal.

A experiência vivida pelo Império Romano tem sido repetida ao longo dos séculos. Os poderosos buscam legitimar seu domínio através da Religião, e a Religião busca consolidar-se através do apoio dos poderes constituídos.
O Cristianismo ía bem, expandindo-se por todos os rincões, até que o Imperador Constantino resolveu anunciar sua conversão. A partir daí, o Cristianismo deixou as camadas populares, para habitar nos palácios. O que parecia um avanço foi, na verdade, um irreparável retrocesso. Por mais de mil anos, a Igreja, antes subversiva, andou de mãos dadas com o Estado, desviando-se tanto da doutrina, quanto da práxis apostólica.
A Reforma Protestante resgatou, pelo menos parcialmente, a autonomia da igreja. Digo parcialmente, pelo fato de hoje, algumas igrejas consideradas reformadas serem igrejas oficiais em seus respectivos países, como no caso da Igreja Presbiteriana na Escócia, a Luterana, mantida pelo Estado Alemão, e a Igreja Anglicana, que mantém sua subserviência à Coroa Inglesa.
E por aqui, do lado de cá do Equador, as coisas não estão muito diferentes. A cada dia assistimos à aproximação das igrejas evangélicas do Poder Público. Pastores e Bispos trocam seus púlpitos por uma cadeira no Parlamento.

Quem tem um pouco de conhecimento de História tem a sensação de já ter visto este filme antes. E sabe muito bem aonde isso vai parar.

Lutero dizia que Deus usa dois braços no Governo do Mundo: o braço esquerdo é a Lei, e representa o Estado; o braço direito é a Graça, e representa a Igreja. Ora, se esses dois braços se cruzarem, não poderão trabalhar livremente. Governo e Religião precisam manter a distância entre si. Diálogo, tudo bem. Comprometimento, jamais. A Igreja deve comprometer-e com a Justiça, com o bem-estar do ser humano, mas não com uma agenda política em particular.
Se o Brasil continuar neste caminho, corremos o risco de em breve termos que conviver com uma espécie de Talibã Evangélico.

A Igreja, enquanto instituicão, pode e deve ajudar ao Estado em seus projetos sociais. Mas não deve comprometer-se partidária ou ideologicamente. Isso seria um suicídio.

Mantendo certa distância, a Igreja preserva sua autonomia para desempenhar seu ministério profético, denunciando os erros e abusos do Estado, e trabalhando livremente nas áreas em que lhe falte competência ou eficiência.
Se cristãos sinceros e íntegros demonstrarem alguma vocação política, não vejo qualquer razão pra que eles não devam envolver-se no processo político. Mas eles devem responder por si, e não falar em nome de uma denominação religiosa.
De fato, precisamos de políticos cristãos, comprometidos com os valores do Reino de Deus. O que não precisamos é de quem represente a igreja na política. O advogado da igreja é Cristo.
Um político cristão deve lutar pela causa dos menos favorecidos, dos excluídos, da Justiça Social, da Educação, e não pelos interesses de um grupo, ou de uma denominação.
Geralmente, a chamada bancada evangélica parece muito mais preocupada com questões de cunho moral, como aborto, casamento homossexual e liberação de drogas. Infelizmente, tais pautas são usadas apenas com fins marketeiros, e para justificar perante os eleitores a sua atuação. São, de fato, bois de piranha, para desviar a atenção da opinião pública das falcatruas cometidas em suas legislaturas.
Dificilmente encontramos um político evangélico que demonstre preocupação sincera com questões sociais, como uma distribuição de renda mais justa e a reforma agrária.
Vergonhosamente, a maioria deles está lá para lutar por concessões de TV e de Rádio, por verbas de programas sociais, e principalmente, por cargos.
É por essas e outras que, na classe política, ninguém leva a sério a igreja evangélica. Ela é vista apenas como um vigoroso curral eleitoral.

Tempos atrás, assisti a uma entrevista de um bispo-senador evangélico, que defendia que uma determinada verba destinada à Cultura, deveria ser usada na reforma de igrejas. A igreja de Cristo jamais precisou de verba do Estado. Ela é dignamente mantida pelas contribuições de seus fiéis. Tirar verba da Cultura para investir na igreja é, no mínimo, um motivo de chacota para os incrédulos.

Não são poucos os casos de políticos, discípulos de Constantino, que ensaiam uma conversão fajuta ao Evangelho às vésperas das eleições. O povo cristão precisa deixar de ser ingênuo, e parar de acreditar nesses políticos hipócritas, que nada mais querem, senão aproveitar do seu potencial eleitoral.

Escândalos envolvendo políticos evangélicos só servem para afetar a credibilidade da mensagem do Evangelho. “Ai de onde vêm os escândalos”, advertiu Jesus.

A Igreja de Jesus não deve ser usada para se alcançar objetivos políticos. Ninguém está apto a exibir procuração pra falar em nome da igreja nos ambientes político-partidários.

Cada membro do Corpo místico de Cristo deve exercer sua cidadania com consciência, e jamais votar em alguém simplesmente por ter sido indicado por seu líder religioso.

Faz-se muito terrorismo psicológico para forçar os cristãos a votarem no candidato apoiado pela denominação. Fala-se em casamento homossexual, como se a igreja fosse obrigada a realizá-lo, caso tal lei tramitasse e fosse aprovada pelo Congresso Nacional. Se o pastor se negasse a celebrar tal boda, seria preso, enquanto a igreja teria suas portas cerradas. Quanta imaginação! Tudo para convencer os crentes a darem seu voto ao candidato comprometido com a “visão” da igreja. Que visão é essa? Expansão do Reino de Deus e de sua justiça? Não! Expansão dos negócios da denominação. Infelizmente, esta tem sido a verdade, quase que sem exceção

Poucos políticos evangélicos têm demonstrado compromisso com a agenda do Reino de Deus.

Alguns estão mais comprometidos com a ideologia partidária, do que com o Reino e a sua justiça.

Em vez de fazerem da Bíblia o seu livro de cabeceira, preferem “O Príncipe” de Maquiavel, de onde aprendem que os fins justificam os meios.

Texto de Hermes C. Fernanades

Pai: Medo ou Respeito

2009-01-09T12:30:00.004-02:00

Certo dia, dois garotos, Moisés e Paulo, foram deixados em um playground por seus respectivos pais, sob a ordem de não se sujarem com os brinquedos. Eles poderiam brincar de tudo mais não podiam se sujar com nada. Depois de algum tempo eles já haviam brincado de quase tudo quando Paulo percebeu que ambos estavam muito sujos.

- Ei, você percebeu que estamos sujos pra caramba?

Respondeu Moisés:

- Nossa é mesmo! Nossos pais vão brigar com a gente! Eu nem sei o que vou fazer, pois meu pai é muito violento e é capaz dele me bater.

Naquele momento os dois buscavam alguma forma de se limpar antes que seus pais chegassem. Tentaram de tudo, porém quanto mais eles tentavam se limpar, mais se sujavam. Moisés com um ar de comparação pergunta a Paulo:

- O que teu Pai vai fazer quando ele chegar e vir o quanto você está sujo?

Paulo:

- Meu Pai é um homem amável e provavelmente vai me ajudar a me limpar e me comprará um sorvete a caminho de casa.

Moisés ficou perturbado com aquelas palavras e argüiu novamente a Paulo:

- Eu estou preocupado se meu pai vai me bater ou não, e você diz que teu pai é um cara legal! Por que você está com tanta vontade de se limpar antes dele chegar?

Paulo:

- Eu quero me limpar, pois não gosto de ver o quanto meu pai se entristece cada vez que eu não consigo cumprir uma de suas ordens, não gosto de decepcioná-lo. Ele é um pai tão bom para mim, me dá tudo o que eu preciso e sempre está do meu lado.

Depois de alguns minutos os pais chegaram. O Pai de Moisés o pegou pelo braço e lhe deu dois tapas como sinal de castigo por haver se sujado, o de Paulo o tomou pelos braços lhe deu uma pequena bronca por ter se sujado, mas depois o pôs sobre seus ombros o levou para casa e o ajudou a limpar sua roupa.

A palavra de Deus diz que o Temor do Senhor é o Principio da sabedoria (Pv 9:10ª) . Mas que é temer ao Senhor? Será que temê-lo é apenas ter medo dele e do que ele pode fazer? Considero que temer ao Senhor é respeitá-lo independente das conseqüências e castigos que nos poderão suceder. Maquiavel, o grande filósofo, em seu livro “O Príncipe” faz a seguinte pergunta: O que vale mais para um príncipe: Ser temido ou ser amado? Quando estamos falando de Deus a resposta se entrelaça, pois o Amor de Deus por nós, nos leva a amá-lo e temê-lo. Quem ama realmente a Deus aprende a temê-lo de todo o seu coração. Não o obedeço por ter medo dele, obedeço por amá-lo e não querer desapontá-lo.

CHRIS TOMLIN - INDESCRIBABLE

2009-01-07T17:31:00.000-02:00

A Porta da Guarda

2009-01-07T15:15:00.005-02:00

Nee.3:31

“Depois dele reparou Malquias, filho de um ourives, até a casa dos servidores do templo e dos mercadores, defronte da Porta da Guarda, e até a câmara superior da esquina”.

A Porta da Guarda - Porta da proteção onde fica aquele que guarda, aquele que dá o aviso quando o inimigo chega.Onde os sentinelas ficavam na expectativa da chegada do inimigo.Se esta porta não estivesse perfeitamente posta, a cidade estaria vulnerável aos ataques.Os lugares principais que deveriam ser guardados na Cidade era o Templo, e o palácio do Rei. O Templo representa o nosso coração, que é o lugar da habitação de Deus, e o palácio do Rei representa a nossa língua, através da qual a vontade de Deus deve ser expressada. A língua é o instrumento de governo de todo o corpo.

Guardando o Coração

“Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração, pois dele procedem as saídas da vida”. Provérbios 4:23

Guardar o coração é guardar o Templo de Deus. O templo deve ser um lugar santo, pois é a habitação de Deus. Imagine Ele vivendo em um lugar imundo cheio de dejetos que foram lá lançados. Nosso dever é impedir que ali entre coisas imundas, que profanem o Santuário do Espírito Santo.
O Apostolo Pedro diz em sua carta:

“Antes santificai a Cristo, como Senhor em vossos corações.” I Pedro 3:15ª

O papel do guarda era guardar a entrada e a saída. Aquilo que entra, um dia acaba saindo. Existem duas portas principais por onde entram coisas em nossas vidas: Os olhos e os ouvidos. Quando eu era criança havia uma canção na igreja que dizia: “Cuidado olhinho com o que vê... Cuidado ouvido com o que ouve... O Salvador do Céu esta olhando para você! Tudo aquilo que vemos e ouvimos tem um potencial de fazer morada em nossos corações. Coloque morando em seu coração aquilo que Deus tem te falado e o que você tem visto Deus fazer em tua e nas outras vidas.
Jesus disse:

“O homem bom do bom tesouro do seu coração tira o bem, e o homem mau, do mau tesouro do seu coração tira o mal. Pois da abundância do coração fala a boca.” Lucas.6:45

Existe coisas que nos é impossível deixar de ver ou de ouvir, embora haja coisas que preferiríamos não ter tido contato. Quantas vezes, em tom de brincadeira, já falamos:“Eu preferia ser cego que ver isso” Ou “ Preferia ser surdo que ouvir isso”. Portanto, cuidado com o que você ouve, e cuidado com o que você vê. Cuidado com aquilo que armazena no templo do Senhor, pois é á que Ele faz a sua habitação.

Guardando A Lingua

“Põe, ó Senhor, uma guarda à minha boca; guarda a porta dos meus lábios”. Salmos141:3

Como escrevemos a pouco, Jesus fala que o que há em abundância no coração é o que a boca fala, nós falamos que a boca fala do que o coração está cheio. A medida que caminhamos com Cristo, há uma transformação em nossas vidas, esta transformação repercuti na nossas forma de andar e na nossas forma de falar. Antes, o nosso coração estava cheio de obscenidades e isso refletia no nosso linguajar cheio de palavrões. Estávamos cheios de orgulho, e isso refletia na nossa forma de nos apresentar. Para tudo que enchia nossos corações havia uma forma em que ecoávamos para fora. Hoje o temos que ter em nossas vidas um dom do Espírito que o Apostolo Paulo chama de Domínio Próprio. Coloquemos um guarda na entrada da nossa boca!

“O que guarda a sua boca preserva a sua alma, mas o que muito abre os seus lábios tem perturbação”. Provérbios.13:3

Na hora em que vivemos um sentimento muito intenso, corremos o risco de falarmos coisas que em um momento mais centrado não o faríamos. Quantas palavras já nos arrependemos de ter falado.
“Melhor é o longânimo do que o valente, e o que governa o seu espírito do que o que toma uma cidade.”

Provérbios 16:32 “Como cidade derrubada, que não tem muros, assim é o homem que não pode conter o seu espírito.” Provérbios 25:28

Não temos que mostrar que temos razão sobre as outras pessoas, não temos que mostrar força, temos é que ser fieis ao que Deus quer. Guarde teu coração e a tua língua, que são o Templo e o Palácio do Rei do reis.

Um Cântico Novo

2008-12-26T16:54:00.001-02:00

"Cantai-lhe um cântico novo; tocai bem e com júbilo" (Salmo 33:3).

Confesso que já tentei ouvir só música "gospel". Mas cheguei a um ponto que não deu mais. É muito sofrível, com raríssimas excessões.

Sempre os mesmos temas, ora se fala de chuva, ora de vento, ora de avivamento, de uma sede insaciável, paixão, desespero. O elenco de temas é extremamente repetitivo.

De um tempo pra cá redescobri a música secular, e tenho me deleitado em algumas preciosidades, seja da música internacional, ou da MPB.

Algumas pérolas parecem até inspiradas por Deus. E não duvido que seja.

Devo admitir que a música cristã dos últimos tempos tem melhorado muito tecnicamente. Há muitos músicos de qualidade irrefutável. Mas as letras... Sinceramente, prefiro os clássicos cristãos que, ainda que mal gravados, traziam inspiração ímpar.

Creio que se os compositores cristãos tomassem os salmos bíblicos como exemplo, suas composições dariam um salto de qualidade. Sabe porquê? Porque ali encontramos os mais diversos temas sendo tratados com poesia.

Os Salmos falam de guerra, de fome, de injustiças sociais, de amizades, de ordem, de caos, da criação, de relacionamentos humanos, de cataclismos, de perdão, etc. Lá encontramos ação de graça, protesto, constatação, declaração de amor, confissão de pecado, etc.

Acorda gente! Deixem de ser repetitivos!

Ademais, acho que já está na hora de superarmos aquele dualismo secular/profano. O que existe é música boa e música ruim. Não importa quem cante, quem tenha composto, ou qual o estilo.

Ontem mesmo, assisti ao especial de Roberto Carlos e fiquei emocionado com sua nova composição em louvor a Jesus Cristo.

Precisamos de cancões que abram nossos olhos à realidade, em vez de nos alienar dela. Canções que nos desafiem a arregaçar as mangas e trabalhar por um mundo melhor.
Postado por Hermes C. Fernandes

DIA 20 DE DEZEMBRO - DIA DAS MÃOS ESTENDIDAS

2008-12-26T15:56:00.003-02:00

Porta do Vale

2008-12-19T11:29:00.004-02:00

Neemias 3:13

"A porta do vale reparou-a Hanum e os moradores de Zanoa; estes a edificaram, e lhe levantaram as portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos, como também mil côvados do muro, até a porta do monturo."

A Porta do vale – Era por esta porta que as impurezas da cidade eram jogadas fora. É uma porta por onde precisamos passar para que façamos uma auto-avaliação de nossa vida. Vale é toda a depressão geográfica entre montanhas, mas na nossa vida pode representar os momentos de altos e baixos que enfrentamos no dia-dia. O vale representa o mais baixo nível que alguém possa chegar. Davi diz que ainda que ele andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, pelo simples fato de Deus estar com ele. E por que essa porta precisava ser restaurada?

1 – Descendo para contemplar

“E de noite saí pela porta do vale, e para o lado da fonte do dragão, e para a porta do monturo, e contemplei os muros de Jerusalém, que estavam fendidos, e as suas portas, que tinham sido consumidas pelo fogo.” Neemias 2:13

Quando Neemias chegou a Jerusalém, para reconstruir seus muros, precisava ter uma avaliação de como as coisas estavam, para então começar o trabalho de restauração. Ele passa então pela porta do vale para, de certa distância, poder enxergar melhor os escombros da cidade, vendo assim o que precisava ser feito. O “fator contemplação” tem sido deixado de lado nos dias atuais e, aqueles que ainda obtêm esse dom se sobressaem aos outros. Saber analisar os fatos da vida é o primeiro e maior passo para poder solucioná-los. Com a vontade de termos nossos caminhos endireitados, começamos a trabalhar neles sem sequer saber o que precisa ser realmente feito. Podemos gastar tempo, energia e dinheiro em vão, em coisas que batava apenas termos uma contemplação, uma análise. Antes de qualquer atitude na vida, temos que conhecer os buracos no muro que precisam ser trabalhados.

2 – Descendo para servir humildemente

“Então Jesus, chamando-os para junto de si, disse: Bem sabeis que pelos príncipes dos gentios são estes dominados, e que os grandes exercem autoridade sobre eles. Não será assim entre vós; mas todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande seja vosso serviçal; E, qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo; Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.” Mateus 20:25-28

Deus permite que passemos por vales em nossas vidas para que aprendamos a nos compadecer uns dos outros. Quando estamos na depressão de nossa caminhada é que valorizamos a ajuda de alguém, por isso Deus nos ensina a também servirmos os que pelo vale estão passando. Se o homem só andasse por planaltos aprenderia apenas a se servir daqueles que estão nos vales, se sentiria auto-suficiente para todas as coisas da vida e, desconhecedor da necessidade da ajuda alheia. É no vale que aprendemos a nos identificar com os que sofrem. É lá que aprendemos a chorar com os que choram, descobrindo assim o caminho da compaixão. Temos que descer até eles, e não esperar que eles venham e subam até nós.

3 – Descendo para ouvir a voz de Deus

A Porta do Vale é aquela que dá na Fonte do Dragão (Nee.2:13), mas também é aquela que pode ter o sentido de ir à casa do oleiro. A fonte do dragão pode significar para nós, em uma analogia, as palavras e a vontade do inimigo para nossa vida. Todas as vezes que passamos por vales em nossa existência, corremos o risco de bebermos da fonte do dragão, achando ser nessas águas que encontraremos alivio para nosso esmorecimento. No entanto ida ao vale pode nos trazer uma grata surpresa: Ouvir a Voz de Deus! O Senhor certa vez disse a Jeremias:

“A PALAVRA do SENHOR, que veio a Jeremias, dizendo: Levanta-te, e desce à casa do oleiro, e lá te farei ouvir as minhas palavras.” Jeremias 18:1-2

Deus poderia ter falado com Jeremias em qualquer lugar, mas mandou o profeta descer, poderia ter dito para ele subir ao templo, mas mandou o profeta descer! Quando descemos nos humilhamos, nos quebrantamos, então estamos prontos para ouvir a voz de Deus. Passar pela porta do vale, significa humilhar-nos perante o Senhor. Reconhecer que a única coisa que nos diferencia dos que estão no mundo, é o fato de termos sido alcançados pela Graça. O Apóstolo Paulo quando estava a caminho de Damasco, para perseguir os cristãos, bebia incessantemente da fonte do dragão,e achava que era a vontade de Deus, até que ele caiu do cavalo, Derrubado por Jesus

Quando estamos no vale, qual é a saída que temos buscado a fonte do dragão ou a voz de Deus?

Série As doze portas de Israel - Porta das ovelhas

2008-12-12T14:13:00.008-02:00

Neemias 3:1 - 1 E LEVANTOU-SE Eliasibe, o sumo sacerdote, com os seus irmãos, os sacerdotes, e reedificaram a porta das ovelhas, a qual consagraram; e levantaram as suas portas, e até à torre de Meá consagraram, e até à torre de Hananel.

A porta das ovelhas – A Porta das ovelhas era a porta utilizada para a passagem das ovelhas que seriam sacrificadas no templo, principalmente no período da Páscoa. Todas as outras portas tinham ferrolhos que as mantinham fechadas por determinados momentos ou épocas, mas a porta das ovelhas estava sempre aberta e não possuía qualquer objeto de tranca que impedisse o transito por ela.

1 – Jesus passou pela porta

Dizer que Jesus passou pela porta das ovelhas significa que ele se submeteu ao sacrifício que todas as ovelhas que por ela passavam sofriam (Is 53:7). Os sacrifícios feitos eram meritórios, e ocorriam para expiação dos pecados cometidos pelo povo. Esses pecados é que faziam separação entre nós e Deus (Is 59:2) e, os sacrifícios pascoais amenizavam a ira de Deus contra as iniqüidades do povo . Em João. 1:29, João Batista exclama: Ele é o cordeiro que tira o pecado do mundo. Jesus foi o Cordeiro Imaculado que de uma vez por todas fez o pagamento por nossos pecados. Depois que Cristo, através de seu sacrifício, passou pela porta já não há mais separação entre Deus e seu povo escolhido na terra e, já não há sacrifícios que devam ser feitos meritoriamente com o afã de alcançar alguma coisa diante de Deus. Ao Passar pela porta, Jesus, pagou o preço de todas as coisas que pela graça hoje podemos desfrutar. Para alcançar alguma dádiva de Deus é necessário crer no sacrifício de seu filho e, não tentar comprá-lo por intermédio de obras e ofertas. Este sacrifício de Jesus tornou o Pai novamente favorável a nós.

2 - Jesus é Porta das Ovelhas

"Em verdade, em verdade vos digo que Eu sou a Porta das ovelhas. Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens." João 10:7-9

Jesus não apenas passou pela porta, ele se fez como a própria porta.Passar por esta “porta” pode nos dizer muitas coisas.Temos que seguir o exemplo de Cristo, e assim como ele se sacrificou por nós, devemos também nos entregar por ele e pelo próximo em amor, sacrificar nosso “eu” e nossos interesses.O Apóstolo Paulo afirma:

“Palavra fiel é esta: que, se morrermos com ele, também com ele viveremos; Se sofrermos, também com ele reinaremos; se o negarmos, também ele nos negará;” II Timóteo 2:11-12

Geralmente passamos pela morte do nosso ego quando nos convertemos, isso se dá quando passamos pela portas da ovelhas e seguimos o exemplo de Cristo, abrindo mão de nossos interesses carnais em favor da vontade de Deus em nossa vida.No entanto, existem muitas pessoas que estão nas igrejas e que ,mesmo depois de serem membros, ainda não passaram por esta porta, não conseguem abrir mão de seus interesses em prol do Reino de Deus e do próximo.Essas pessoas ao invés de serem Teocêntricas (Terem Deus no centro de suas vidas), permanecem Egocêntricas como antes de estarem na igreja. Na vida dessas pessoas é necessário que esta porta seja restaurada trazendo uma verdadeira conversão a Cristo.

Jesus continua assegurando, que se alguém entrar por Ele, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens. Veja que ele não diz que entrará e ficará, mas diz que entrará e sairá. Como dissemos no inicio, esta porta não tem trancas, mas está sempre aberta para trânsito. Mas este trânsito não é a respeito de salvação e sim de liberdade no pós-novo nascimento. Antes de Cristo estávamos presos a desejos da carne, ao pecado e éramos por natureza filhos da desobediência, portanto, sob a influência do inimigo. Embora não percebêssemos, éramos escravos das coisas pelas quais vivíamos. Veja o que o Apostolo Paulo Fala:

“Não sabeis vós que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça? Mas graças a Deus que, tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fostes entregues. E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça.” Romanos 6:16-18

Quando esta porta for restaurada a liberdade será restaurada!!!

Quem passa por esta porta se torna livre para viver com Cristo, sem ser privado por qualquer vicio, doença, opressão demoníaca, ou até religiosidade. Deus não nos libertou para vivermos o jugo da escravidão, mas para entrarmos e sairmos, termos liberdade. Quando assim nos encontramos com ele, então temos sempre de Sua parte pastos verdejantes para nós.

A Soberania Divina revelada na queda humana

2008-12-12T13:12:00.001-02:00

“Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais do campo, que o SENHOR DEUS tinha feito”. Gn3:1a.

Sabemos que quando a Bíblia se refere à serpente ela faz uma alusão a satanás, que ainda antes que houvesse sido feita a criação já havia gerado uma rebelião no céu, e, por isso, fora expulso de sua posição original. Acerca disso Jesus afirma: “Eu vi satanás, como raio, cair do céu”. Lc 10:18

A palavra astuto se refere àquele que é enganador, e, é assim, que a bíblia se dirige ao querubim caído. Podemos então refletir sobre a causa de um animal tão perigoso como a serpente ter tido a autorização de Deus para circular as redondezas do Jardim do Éden. Será que Deus não sabia do risco que toda a sua criação corria? Mas qual seria a razão de Deus ter criado um ser tão abominável, e tê-lo deixado entrar no seu paraíso?

È impossível que Deus tenha se descuidado e o inimigo tenha entrado sem que Ele o soubesse, de fato O Senhor liberou a sua entrada. Deus sabia do que a serpente era capaz e, mesmo assim, a deixou tentar Eva, que por sua vez sucumbiu a esta tentação, levando consigo a Adão, seu marido, e toda a criação.

Temos sempre aprendido sobre a Onisciência de Deus e sobre a Sua Presciência, mas afinal o que significam tais expressões? Pois reconhecer que Deus é Presciente é o mesmo que dizer que ele sabia o que ocorreria no Éden, e mesmo assim não impediu a entrada de satanás. Faria por acaso parte dos planos de Deus a queda humana? Ou Estariam certos os que dizem que Deus foi pego de surpresa com a queda humana, e que, por isso, teve que enviar o seu filho como um plano B para a História?

Pois se Deus conhecia o perigo da entrada do animal astuto, do que ele era capaz, e também, por sua presciência, que sua criação aceitaria a proposta do mesmo, podemos afirmar que Deus não apenas autorizou o ocorrido como também ordenou que tudo fosse do jeito que foi. Deus nunca é pego de surpresa, caso contrário que deus seria Ele que não sabe o que acontece na sua própria criação? Um Deus que autoriza é o mesmo que ordena. Para Ele não há diferença entre autorizar e ordenar, uma vez que Ele sabe dos resultados de cada autorização sua.

O Deus que a bíblia nos traz é um soberano que faz tudo que o apraz, sem ter que provar, ou explicar, nada a ninguém acerca de todos os seus feitos. Foi Ele quem disse: “Ainda antes que houvesse dia, Eu Sou. Ninguém há que possa escapar das minhas mãos. Operando Eu, que impedirá?” Isaias 43:13.

Satanás não é tão forte como as pessoas pensam, a ponto de ser capaz de escapar das mãos de Deus para fazer o que bem queria no Éden, não, foi Deus quem o colocou lá para cumprimento de seu propósito. Quando Deus age não há quem impeça, mas quando ele fecha uma porta não existe um ser no universo que seja apto para abrir.

Deus habita em uma esfera atemporal, onde existe apenas um hoje eterno. Portanto, quando ele autoriza, ou ordena a tentação e a queda do homem, ele não apenas estava focando a queda, mas também o que estaria por vir. Em Isaias Capitulo 46, versículo 10, Deus diz: Eu anuncio o fim desde o principio, desde a antiguidade as coisas que ainda não sucederam. Eu digo: O Meu propósito subsistirá, e farei a minha vontade.

A despeito do que pensam muitos Cristãos, o maior compromisso de Deus não é com o homem, mas sim com o propósito que Ele tem desde a antiguidade.

A maior prova de que nada foge à vontade de Deus é que desde a criação do mundo ele já havia feito provisão para aqueles a quem ele tinha escolhido. Como pode alguém fazer provisão para algo de que não tem conhecimento? Ele não apenas sabia da queda, Ele ordenou a queda! Quando Adão peca e vê que está nu, tenta improvisar uma veste de figueira para se cobrir, e Deus lhe dá uma nova veste, feita de pele. Pele de que animal seria? Apocalipse 13:8 nos dá a resposta quando diz que todos adorarão a besta, a não ser aqueles que tinham o nome escrito do livro do CORDEIRO que foi morto desde a fundação do mundo.

Assim como a serpente aponta para satanás, o Cordeiro aponta para Cristo. Quando Deus se depara com o homem já caído, ele não se apressa para matar um cordeiro para fazer vestes, este já esta morto, Ele já vem com as vestes prontas para serem usadas. Deus já tinha as vestes prontas, pois foi Ele que ordenou a queda

DESEJO DE INDEPENDÊNCIA

Cristo permitiu, ou ordenou, que satanás tentasse o homem com o mesmo sentimento que pairou em seu coração, ser igual ou superior a Deus. Eis um fato que a ao alcance de poucos dão a atenção merecida: O homem quis ser igual a Deus! Foi seduzido com uma promessa falsa de independência! “Então, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele também comeu”.Gn3:6.

Naquele momento em que o fruto estava ao alcance de Eva, ela foi ludibriada pela serpente com a promessa de ser igual a Deus. Comer daquela arvore poderia significar independência de Deus. Será que foi isso que realmente aconteceu?

Deus sempre teve na sua mente a separação de dois povos, os eleitos e os não eleitos. Para os não eleitos o pecado representa uma chancela para que eles possam viver apenas para si, sem levarem em consideração a pessoa divina. Contudo, para os eleitos o pecado representa uma maior dependência de Deus do que antes da queda, pois antes dela todos viviam em uma linha linear de vida, mas após ela todos vivem em uma constante queda de erros e pecados.

O ser humano desejou ser seu próprio Deus e comandar seus próprios caminhos, sem qualquer intrometimento de Deus. Tiago fala acerca disso: “E agora, vós que dizeis: Hoje ou amanhã iremos a tal cidade, lá passaremos um ano, negociaremos e ganharemos. No entanto, não sabeis o que sucederá amanhã. Que é a vossa vida? Sois um vapor que aparece por um pouco, e logo se desvanece. Em lugar disso, devíeis dizer: Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo.Mas agora vos jactais das vossas presunções; toda jactância tal como esta é maligna.” Tg 4:13-16

Para o ímpio a queda simboliza liberdade de Deus, mas para o Justo a queda simboliza um estreitamento da sua dependência dele, pois sabe que o seu natural é a natureza caída e se não for a Graça ele também cairia.

DEUS SE REVELA ATRAVÉS DA QUEDA

Qual razão faria com que Deus decretasse a queda de sua obra mais excelente, o homem? Deus cria o homem em um estado de inocência completa, sem se quer diferenciar o que era o bem e o que era o mal. Desta forma o homem não poderia ser capaz de conhecer a plenitude da pessoa de Deus, principalmente no que se tange a misericórdia, justiça, juízo e amor de Deus. Como conhecer estes atributos sem que houvesse a queda? Não seria possível conhecer a plenitude do amor de Deus se o homem não houvesse pecado, foi Jesus quem disse que aquele a quem muito é perdoado muito ama. João diz que nós o amamos, pois Ele nos amou primeiro. O perdão foi meio de Deus declarar o seu amor, e o caminho que nos levou amá-lo. Com a inocência em que fomos criados não poderíamos nem sentir o Seu amor pleno e nem poderíamos amá-lo plenamente. A queda já era parte da história escrita por Deus, Pedro diz na sua primeira epístola, no capitulo 1 e versículo 19 e 20:

“Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado, O qual, na verdade em outro tempo foi conhecido, Ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado nestes últimos tempos por amor de vós.”

O Amor Ágape só poderia ser conhecido com um sacrifício, e, este teria que ter um motivo para ser feito, qual? A queda! Como ele foi feito antes de tudo acontecer, só podemos entender que a queda era parte incondicional da vontade de Deus. Deus não se agrada do erro, mas foi preciso que ele o permitisse para se revelar na plenitude do deu ser.

Os opostos se revelam simultaneamente, pois não se pode conhecer a luz se não souber o que são trevas. Da mesma forma, como conhecer a Graça de Deus sem antes conhecer a queda que nos tornou miseráveis? A Revelação completa da soberania e dos atributos de Deus só poderia ser entendida por um ser dotado de conhecimento do bem e do mal, coisa que o homem não era.

Deus arbitrou a queda, mas quem agiu nela foi o homem, desobedecendo assim a uma ordem de Deus. Por que isso? Deus precisava que o homem caísse para que pudesse demonstrar também a sua justiça, revelando assim mais um de seus atributos. Como fazer justiça em um mundo que não se há injustiça?

Há dois lados em tudo, inclusive no caráter de Deus, pois ele é Amor, mas também é fogo consumidor, é misericórdia, mas também é justiça. Criou o bem, mas também criou o mal. Criou a luz e simultaneamente criou as trevas. “E disse Deus: haja luz. E houve luz. E viu Deus que a luz era boa; e fez Deus separação entre a luz e as trevas.” Gn1:3-4.

Adão e Eva conheciam apenas uma faceta de Deus, mas mesmo assim não poderiam valorizá-la como deveriam. Sabiam que Ele era o criador e que tinha poder, mas ainda não sabiam que Ele era misericordioso e tinha amor.

Eu posso ter toda a saúde do mundo, mas eu vou valorizá-la quando eu souber o que é a doença. Assim eles só poderiam valorizar a Deus se pudessem ter a sensação de tê-lo perdido.

Santo Agostinho declara: “Bendita queda que nos trouxe tão grande salvação.”